وآله » يريد أن يقول : أتقر بما أنا حاكم ؟ ! وطفق رسول الله « صلى الله عليه وآله » يقول : نعم . قال سعد : فإني أحكم الخ . . ( 1 ) . ويبدو أن سعداً قد أبى أولاً أن يحكم فيهم ، لأنه يعلم أنه لا يحق له ذلك مع وجود النبي « صلى الله عليه وآله » . ففي حديث جابر ، عن ابن عائذ : أن النبي « صلى الله عليه وآله » قال : احكم فيهم يا سعد . قال : الله ورسوله أحق بالحكم . قال : قد أمرك الله تعالى أن تحكم فيهم ( 2 ) . وعند البعض : أنه « صلى الله عليه وآله » أرسل لسعد بعد نزول بني قريظة على حكم رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فأتي به محمولاً على حمار ، وهو مضنى من جرحه فقال له : أشر علي في هؤلاء . فقال : إني أعلم أن الله قد أمَّرك فيهم بأمر أنت فاعله . قال : أجل ، ولكن أشر علي فيهم . فقال : لو وليت أمرهم لقتلت مقاتلتهم ، وسبيت ذراريهم ، وقسمت أموالهم .

--> ( 1 ) المصنف للصنعاني ج 5 ص 370 و 371 ودلائل النبوة لأبي نعيم ص 438 . وليس فيه : أنهم أبوا النزول على حكم رسول الله « صلى الله عليه وآله » . ( 2 ) فتح الباري 7 ص 317 والمواهب اللدنية ج 1 ص 117 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 21 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 والسيرة الحلبية ج 2 ص 339 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 17 .